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  看你得瑟就不爽

  哥的低調 \搜索搜不到

  男人有道便是王*

  教室如後宮

  為他 不值!

  逆心者

  我不知道天高地厚怎麼瞭

  你太糟糕別再庸人自擾

  [上帝禁區]

  騎著螞蟻去逛街つ

  拜神不如拜莪

  姐是禰惹不起的神丶

  女人不拽、註定被甩

  啊呸!

  勞資就是范

  命中註定的王*

  你的生活與我無關。

  為愛戰天下丶

  向日葵的陽光隻有你能給づ

  小三丶不會是主角

  止步、誰許誰的天荒地老

  沒有睡醒的愛情

  說你賤你還真沒讓我失望

  平底鞋咱也能走出貓步

  不要拿閨蜜來出賣

  失心瘋、沒心怎麼瘋°

  叼煙、驅趕愁緒

  別跟我講二手情話△

  寂寞、算什麼

  任由我

  此人須珍藏

  g煙熏妝c遮不住你的虛偽

  獨立 不是高傲

  秒殺玫母甙

  高姿態′

  叼煙不點火 っ

  tつ我的微笑隻給懂的人看

  低調,詮釋不瞭我的高傲

  外星來的孩子你不會懂

  窮人痞氣大〃

  老板丶來碗帥帥的光頭

  “你給我滾

  妖孽〃那裡逃 °

  糊塗妞撞我心

  孤傲的旋律

  自戀◇是女人的潛在能力

  你選擇離開,我就會放棄

  對你微笑純粹出於禮貌ˇ

  k再拽的W名K究被渥

  愛情╃我玩命,你隨意

  素勞資不要你。

  我比你媽還愛你。

  你是我的菜,誰也別動筷

  握不住的沙。不如揚瞭它

王維《歸嵩山作》原文及翻譯賞析

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王維《歸嵩山作》原文及翻譯賞析

歸嵩山作原文:

清川帶長薄,車馬去閑閑。流水如有意,暮禽相與還。荒城臨古渡,落日滿秋山。迢遞嵩高下,歸來且閉關。

歸嵩山作翻譯及註釋

翻譯清澈的川水環繞一片草木,駕車馬徐徐而去從容悠閑。流水好像對我充滿瞭情意,傍晚的鳥兒隨我一同回還。荒涼的城池靠著古老渡口,落日的餘暉灑滿金色秋山。在遙遠又高峻的嵩山腳下,閉上門謝絕世俗度過晚年。

註釋1嵩山:五嶽之一,稱中嶽,地處河南省登封市西北面。2清川:清清的流水,當指伊水及其支流。清:一作「晴」。川:河川。帶:圍繞,映帶。薄:草木叢生之地,草木交錯曰薄。3去:行走。閑閑:從容自得的樣子。4暮禽:傍晚的鳥兒。禽:一作「雲」。相與:相互作伴。5荒城:按嵩山附近如登封等縣,屢有興廢,荒城當為廢縣。臨:當著。古渡:指古時的渡口遺址。6迢遞:遙遠的樣子。遞:形容遙遠。嵩高:嵩山別稱嵩高山。7且:將要。閉關:佛傢閉門靜修。這裡有閉戶不與人來往之意。閉:一作「掩」。

歸嵩山作評析

  這首詩寫作者辭官歸隱途中所見的景色和心情。嵩山,古稱「中嶽」,在今河南登封縣北。

  「清川帶長薄,車馬去閑閑。」首聯描寫歸隱出發時的情景,扣題目中的「歸」字。清澈的河川環繞著一片長長的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進,顯得那樣從容不迫。這裡所寫望中景色和車馬動態,都反映出詩人歸山出發時一種安詳閑適的心境。

  中間四句進一步描摹歸隱路途中的景色。第三句「流水如有意」承「清川」,第四句「暮禽相與還」承「長薄」,這兩句又由「車馬去閑閑」直接發展而來。這裡移情及物,把「流水」和「暮禽」都擬人化瞭,仿佛它們也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息,它們好像在和詩人結伴而歸。兩句表面上是寫「水」和「鳥」有情,其實還是寫作者自己有情:一是體現詩人歸山開始時悠然自得的心情,二是寓有作者的寄托。「流水」句比喻一去不返的意思,表示自己歸隱的堅決態度;「暮禽」句包含「鳥倦飛而知還」之意,流露出自己退隱的原因是對現實政治的失望厭倦。所以此聯也不是泛泛的寫景,而是景中有情,言外有意的。

  「荒城臨古渡,落日滿秋山。」這一聯運用的還是寓情於景的手法。兩句十個字,寫瞭四種景物:荒城、古渡、落日、秋山,構成瞭一幅具有季節、時間、地點特征而又色彩鮮明的圖畫:荒涼的城池臨靠著古老的渡口,落日的餘暉灑滿瞭蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖,是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡淒涼色彩的景物,對此加以渲染,正反映瞭詩人感情上的波折變化,襯托出作者越接近歸隱地就越發感到淒清的心境。

  「迢遞嵩高下,歸來且閉關。」「迢遞」是形容山高遠的樣子,對山勢作瞭簡練而又形象的描寫。「嵩高」,即嵩山。前句交待歸隱的地點,點出題目中的「嵩山」二字。「歸來」,寫明歸山過程的終結,點出題目中的「歸」字。「閉關」,不僅指關門的動作,而且含有閉門謝客的意思。後句寫歸隱後的心情,表示要與世隔絕,不再過問社會人事,最終點明辭官歸隱的宗旨,這時感情又趨向沖淡平和。

  整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端,既可領略歸山途中的景色移換,也可隱約觸摸到作者感情的細微變化:由安詳從容,到淒清悲苦,再到恬靜澹泊。說明作者對辭官歸隱既有閑適自得,積極向往的一面,也有憤激不平,無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來,不加雕琢,可是寫得真切生動,含蓄雋永,不見斧鑿的痕跡,卻又有精巧蘊藉之妙。方回說:「不求工而未嘗不工。」正道出瞭這首詩不工而工,恬淡清新的特點。

歸嵩山作創作背景

開元(唐玄宗年號,公元713—741年)中,唐玄宗常住東都洛陽,所以王維從濟州(今山東省濟寧市)貶所返回後,在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。這首詩就是他從長安(今陜西省西安市)回嵩山時所作的。 詩詞作品:歸嵩山作 詩詞作者:【唐代王維 詩詞歸類:【唐詩三百首】、【山水】、【寫景】、【抒情】

來鵠《蠶婦》原文及翻譯賞析

蠶婦原文:

曉夕采桑多苦辛,好花時節不閑身。若教解愛繁華事,凍殺黃金屋裡人。

蠶婦翻譯及註釋

翻譯從早到晚整天采桑多苦辛,百花盛開季節養蠶忙煞人。若教村姑瞭解賞花之類事,便會凍死富傢太太小妞們。

註釋1曉夕:早晚。2好花時節:指百花盛開的時節,此時正是采桑大忙的時候,因此說農傢婦女「不閑身」。不閑身:沒空閑時間。3解:瞭解,懂得。繁華事:指賞花之類的事。4殺:死,用在動詞後邊,表示程度。一作「煞」。黃金屋裡人:這裡指富貴人傢的小姐太太們。一說指有權有勢的人。黃金屋,語出《武帝故事》:漢代陳嬰的曾孫女名叫阿嬌,其母為漢武帝姑姑館陶長公主。武帝幼時,長公主將其抱置膝上,問道:「兒欲得婦否?」又指阿嬌問道:「好否?」武帝笑著回答說:「若得阿嬌,當以金屋貯之。」後武帝繼位,立阿嬌為皇後。後人遂以「黃金屋」指代富貴人傢女子的居處。

蠶婦鑒賞

  人們談起寫蠶婦的詩,自然會提到宋代詩人張俞的《蠶婦》:「昨夜入城市,歸來淚滿襟。遍身羅綺者,不是養蠶人。」而晚唐詩人來鵠的《蠶婦》與張俞的《蠶婦》題目相同,內容相似,而寫法與格調迥異。來鵠的《蠶婦》不像張俞的《蠶婦》那樣,用明顯對比的手法概括封建社會階級對立的現實,而是先從蠶婦整日采桑養蠶的辛苦談起。

  「曉夕采桑多苦辛」一句緊扣詩題,「曉夕」二字直述采桑葉時問之長,突出勞動的艱苦。從這一句詩中,表現瞭采桑人的倦容,「多苦辛」三字又表現瞭作者同情蠶婦的思想感情。接下去詩人明確告訴人們,這些整天采桑葉的蠶婦並不是不愛盛開的百花,而隻是在養蠶的大忙季節不得「閑身」而已。

  這首詩的後半部分通過假設及由這一假設推論出來的結果清楚地說明封建社會誰養活誰這一根本問題。富貴人傢的小姐太太們所以能在「好花時節」有閑情逸致去欣賞百花,正是由於這些蠶婦在此時「曉夕采桑」的結果。如果這些蠶婦此時也去千這些「繁華事」,那麼,那些「黃金屋裡人」隻能被『凍殺」。原來,這些「黃金屋裡人」是由這些蠶婦養活的。此兩句陡轉筆鋒,揭示瞭封建統治階級完全是依靠剝削勞動人民而生活的這一事實。

  全詩筆致冷雋,構思深曲,耐人尋味,在對當時不合理社會現象的揭示中,流露出瞭詩人的憤慨不平之情。運用通俗又略帶詼諧的語言,通過敘述與假設的形式,通過暗含的對比,表現瞭深刻的思想內容,是這首詩的顯著特點。

詩詞作品:蠶婦詩詞作者:【唐代來鵠詩詞歸類:【寫人】、【諷喻】

虞美人·曲闌幹外天如水

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虞美人·曲闌幹外天如水

原文

曲闌幹外天如水。昨夜還曾倚。初將明月比佳期。長向月圓時候、望人歸。 羅衣著破前香在。舊意誰教改。一春離恨懶調弦。猶有兩行閑淚、寶箏前。

譯文

回廊上的欄桿曲曲彎彎,外面的天色像水一樣清澈湛藍。昨天晚上,我也曾在這裡憑倚欄桿。人們都把明月比作佳期,認為月滿時人也會團圓。因此我每天都在這裡倚眺望,盼望心上人早日回到身邊。綾羅的衣服雖已穿壞,但以前的餘情尚在,令我緬懷留戀。可是不知旅行在外的遊子,是誰讓他把初衷改變。一春以來,因為離愁別恨而滿懷愁怨,也懶得撫箏調弦。還有那兩行因閑愁而傷心的眼淚,滴落在那寶箏的面前。

註釋① 羅衣著破:著,穿。② 閑淚:閑愁之淚。

賞析

起首兩句主寫倚闌,而寫今夕倚闌,卻從“昨夜曾倚”見出,同樣一句詞,內涵容量便增加一倍不止。——既然連夜皆倚闌而望,當還有多少個如“昨夜”者!“ 天如水” ,比喻夜空如水般明澈與清涼,可是其意不在於寫天,而在於以明凈的天空引出皓潔的明月。歇拍兩句寫女主人公的對月懷人。男子去後一直不回來,也沒說準什麼時候回來,她結想成癡,就相信瞭傳統的或當時流行的說法—— 月圓人團圓,每遇月圓,就倚闌苦望。詞中寫女主人公倚闌看月,從希望到絕望,有其獨到之處。“初將”是說“本將”,這一語匯,便已含有“後卻不然”的意味。下面卻跳過這層意思,徑寫“長望”,其中自有一而再、再而三以至多次的希望和失望的交替在不言之中。“初”字起,“長”字承轉,兩個要緊的字眼,括盡一時期以來望月情事,從中烘托出女主人公的癡情和怨意。

過片兩句,從等待無望而終於悟知癡想成虛。“羅衣著破”,是時長日久;“前香在”,則以羅衣前香之猶存比喻往日歡情的溫馨難忘,委婉表達對舊情的繾綣眷戀。“舊意誰教改”?問語怨意頗深。人情易變,不如前香之尚在;易散之香比人情還要持久,詞中女主人公感到深深的痛苦。結拍二句,點出全詞的“離恨”主旨,以“一春”寫離恨的時間久長,以“懶調弦”、“兩行閑淚”形容離恨的悲苦之深,將愁極無聊之感抒寫到極致。春日本為芳思纏綿之時,然而日日為離恨所苦,自然無心調弦彈箏,然而又百無聊賴,於是不得不對著箏弦黯然神傷。這種內心的苦恨,被作者表現得維妙維肖。陳延焯謂“北宋晏小山工於言情”,確然不錯。此詞運筆有迥環往復之妙,讀之使人心魂搖蕩,低徊不已。

源光裕《郊廟歌辭。祭汾陰樂章。順和》原文及翻譯賞析

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源光裕《郊廟歌辭。祭汾陰樂章。順和》原文及翻譯賞析

郊廟歌辭。祭汾陰樂章。順和原文:

方丘既膳,嘉饗載謐。齊敬畢誠,陶匏貴質。秀畢豐薦,芳俎盈實。永永福流,其升如日。 詩詞作品:郊廟歌辭。祭汾陰樂章。順和 詩詞作者:【唐代源光裕

《送許拾遺恩歸江寧拜親》唐詩賞析

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《送許拾遺恩歸江寧拜親》唐詩賞析

【作品介紹】

  《送許拾遺恩歸江寧拜親》的作者是岑參,被選入《全唐詩》的第198卷。

【原文】

  送許拾遺恩歸江寧拜親

  作者:唐·岑參

詔書下青瑣,駟馬還吳洲。

束帛仍賜衣,恩波漲滄流。

微祿將及親,向傢非遠遊。

看君五鬥米,不謝萬戶侯。

適出西掖垣,如到南徐州。

歸心望海日,鄉夢登江樓。

大江盤金陵,諸山橫石頭。

楓樹隱茅屋,橘林系漁舟。

種藥疏故畦,釣魚垂舊鉤。

對月京口夕,觀濤海門秋。

天子憐諫官,論事不可休。

早來丹墀下,高駕無淹留。

【註釋】

①作於乾元元年(758)春。許拾遺:即許登。賈至《授韋少遊祠部員外郎等制》雲:“守右監門衛胄曹參軍許登……可右拾遺。”說詳陶敏《<唐人行第錄>正補》(《文史》第31輯)。登有《潤州上元縣福興寺碑》,載《全唐文》卷四四一。

②恩歸:謂蒙受皇恩獲假而歸。此詩杜甫有同賦《送許八拾遺歸江寧覲省……》,可參閱。

③吳洲:指江寧。江寧瀕江,古屬吳地,故雲。

④束帛:帛五匹為束。此指天子賞賜的禮物。

⑤恩波:猶恩澤。漲滄流:形容恩澤浩蕩。

⑥五鬥米:指傣祿微薄。

⑦謝:猶慚。萬戶侯:漢制,列侯大者食邑萬戶,稱萬戶侯。

⑧西掖垣:中書省。右拾遺為中書省屬官。

⑨石頭:石頭城。

⑩可:全詩校:“一作肯。”

zhl201609

張蠙《送友人赴涇州幕(一作送李中丞再赴虔州)》原文及翻譯賞析

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張蠙《送友人赴涇州幕(一作送李中丞再赴虔州)》原文及翻譯賞析

送友人赴涇州幕(一作送李中丞再赴虔州)原文:

杏園沈飲散,榮別就佳招。日月相期盡,山川獨去遙。府樓明蜀雪,關磧轉胡雕。縱有煙塵動,應隨上策銷。 詩詞作品:送友人赴涇州幕(一作送李中丞再赴虔州) 詩詞作者:【唐代張蠙

觀懷素草書歌

原文

張顛顛後顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪, 筋力唯於草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。 鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕, 醉來把筆獰如虎。粉壁素屏不問主,亂拏亂抹無規矩。 羅剎石上坐伍子胥,蒯通八字立對漢高祖。 勢崩騰兮不可止,天機暗轉鋒鋩裡。閃電光邊霹靂飛, 古柏身中dg龍死。駭人心兮目眓瞁,頓人足兮神辟易。 乍如沙場大戰後,斷槍橛箭皆狼藉。又似深山朽石上, 古病松枝掛鐵錫。月兔筆,天灶墨,斜鑿黃金側銼玉, 珊瑚枝長大束束。天馬驕獰不可勒,東卻西,南又北, 倒又起,斷復續。忽如鄂公喝住單雄信, 秦王肩上bf著棗木槊。懷素師,懷素師, 若不是星辰降瑞,即必是河嶽孕靈。固宜須冷笑逸少, 爭得不心醉伯英。天臺古杉一千尺,崖崩劁折何崢嶸。 或細微,仙衣半拆金線垂。或妍媚,桃花半紅公子醉。 我恐山為墨兮磨海水,天與筆兮書大地,乃能略展狂僧意。 常恨與師不相識,一見此書空嘆息。伊昔張渭任華葉季良, 數子贈歌豈虛飾,所不足者渾未曾道著其神力。 石橋被燒燒,良玉土不蝕,錐畫沙兮印印泥。 世人世人爭得測,知師雄名在世間,明月清風有何極。

譯文

暫無譯文